Racconti fantastici, esoterici, segnati dalla morte, dalla tragedia e dalla trascendenza. Un’atmosfera cupa e crudele, un vocabolario preciso e vario (portatevi un dizionario), numerosi oggetti, edifici bui per allestire la scena barocca, storica, fantastica e meravigliosa.
Troviamo la sfiducia dell’autore nella folla, nella democrazia, nel suffragio universale (la folla, il popolo è stupido, volubile, il borghese conformista, materialista). Rifugiarsi nel sogno, nello spirituale, nel mondo delle Idee permette un’apertura, un’alternativa alla deludente e patetica realtà.

Contes fantastiques, ésotériques, marqués par la mort, le tragique, la transcendance. Une atmosphère sombre, cruelle, un vocabulaire précis, varié (munissez-vous d’un dictionnaire), des objets en nombre, des bâtiments sombres pour planter le décor baroque, historique, fantastique, merveilleux.
Nous y retrouvons la méfiance de l’auteur pour la foule, la démocratie, le suffrage universel (la foule, le peuple est bête, versatile, le bourgeois conformiste, matérialiste). Se réfugier dans le rêve, le spirituel, le monde des Idées permet une ouverture, une alternative au réel décevant et minable.

Mythologie collective et individualisation: le légendaire français est-il toujours plus allé vers l’intériorisation, ainsi que le suggère la professeure Claude Millet?