Pont Aven School, Sérusier, the Nabis (Maurice Denis, Félix Vallotton, Pierre Bonnard, Édouard Vuillard)

BEGINNINGS

Photo of Nabi artist group

Gallery

When in the summer of 1888, Sérusier first visited Pont-Aven, he at reluctantly (thinking Gauguin too avant-garde) agreed to meet Gauguin through the artist Émile Bernard. Together they visited a beautiful natural area called the Bois d’Amour where, under the direct guidance of Gauguin and his Synthetist technique, Sérusier painted the work that he brought back to Paris and named The Talisman (1888). He thereupon decided to preach this new style to his own group of friends. Around the same time, Sérusier was also influenced by the current ideas circulating amongst the Symbolists including Neoplatonic philosophy (read Theosophy : Marsilio Ficino, neoplatonic is among the initiates to theosophy). Personal externation “It’s unbelievable that anytime the people writings these textes they try to hide the truth that modern art comes from theosophy. Secret doctrine is coming out in 1888, Theosophical Society in 1875 and it’s the great novelty by the times !!!”

Sérusier the theorist then organized his friends into a secret society – the Nabis. On Saturdays, the group met at the home of Paul Ranson – who served as the social “glue” that helped keep the group together – where they were treated to puppet shows and given nicknames by Ranson. The group also included Maurice DenisFélix VallottonPierre BonnardÉdouard Vuillard, Vuillard’s brother-in-law Ker-Xavier Roussel, Georges Lacombe, and Aristide Maillol. The group published their work in the progressive journal founded by the Natanson brothers, La Revue Blanche, from 1891 to 1900.

Scuola di Pont-Aven

Da Wikipedia, l’enciclopedia libera.

Paul Sérusier, Il talismano, 1888; olio su tavola, 27 x 22 cm; ParigiMuseo d’Orsay

Con la denominazione Scuola di Pont-Aven si indica un folto gruppo di pittori simbolisti che operarono nell’omonimo villaggio bretone nella seconda metà dell’Ottocento. Tali artisti, guidati da Paul Gauguin, furono: Émile BernardCharles LavalHenry MoretMaxime MaufraPaul SérusierCharles FiligerMeyer de HaanArmand SeguinErnest de Chamaillard, l’irlandese Roderic O’Conor e altri.

Origine e sviluppo di un linguaggio sintetista-simbolista[modifica | modifica wikitesto]

Nell’elaborazione del loro linguaggio espressivo, gli artisti di Pont-Aven furono profondamente influenzati dai fenomeni del primitivismo e dell’esotismo affermatisi proprio in quegli anni. Negli ultimi anni dell’Ottocento il disagio maturato durante lo stesso secolo, improntato essenzialmente sul mito del progresso, porta molti artisti ad avere la necessità di un confronto con culture differenti da quella occidentale. La fine del XIX secolo vede la riscoperta delle antiche civiltà e la scoperta di modelli esotici e lontani, quali l’arte primitiva africana e gli espedienti formali utilizzati da artisti giapponesi, come Hiroshige e Hokusai, nelle loro stampe.

Da Pont-Aven ai Nabis[modifica | modifica wikitesto]

Gauguin ebbe una notevole influenza sull’allora giovane Paul Sérusier, il quale diede vita insieme ad alcuni amici al gruppo dei Nabis, un insieme di artisti che, promuovendo le idee artistiche di Gauguin, gettò le basi per la nascita dell’Art Nouveau.

Opere[modifica | modifica wikitesto]

Bibliografia[modifica | modifica wikitesto]

  • Renata Negri, Bonnard e i Nabis, Milano, Fabbri Editori, 1970.
  • Agnès Délannoy (a cura di), Da Pont-Aven ai Nabis. Le stagioni del Simbolismo francese Denis, Serusier, Gauguin, Vallotton e gli altri(Catalogo della Mostra tenuta a Brescia nel 1999), Milano, Skira, 1999. ISBN 88-8118-560-1.
  • Charles Chasse, Le Nabis et leur temps., Losanna, La Bibliotheque des Arts, 1960.

Voci correlate[modifica | modifica wikitesto]

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